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朱栋霖:百年话剧与经典《雷雨》

2018-05-07 15:43:04 通信员:宣传部通信员 来源:宣传部 点击: 字号:TT

  朱栋霖:苏州大年夜学文学院传授、博士生导师。中国话剧实际与汗青研究会荣誉会长,江苏省现代文学研究会副会长,曾任喷鼻港大年夜学、台湾东吴大年夜学客座传授。“中国文艺评论奖特等奖”取得者,国度教委、国务院学位委员会“做出凹陷供献的中国博士硕士学位取得者”,“有凹陷供献的中青年专家”“高等黉舍教授教化名师”,教导部国度级精品课程《中国现现代文学》担任人。重要从事中国现现代文学和戏剧实际研究和教授教化,为我国现现代文学研究界第三代代表人物之一。其学术论著前后二十五次获国度级、部省级优良科研成果奖。国度级教材《中国现代文学史1917——2014》主编。

  演讲精选:中国话剧出生于清朝末年。当时,上海有所教会黉舍——圣约翰书院。作为一所本国粹校,外面的先生一向有演剧的传统,常常吸引上海其他黉舍的先生前去不雅看并模仿。以后,又有中国留先生在日本东京办了个春柳社,并在1907年扮演了话剧。是以,人们常把上海先生演剧和东京的中国留先生春柳社扮演视为中国话剧的开端。在中国话剧110多年的汗青门路上,出生了很多经典作家和经典作品,曹禺的《雷雨》就是个中之一。经典是经得起人们反复读的,并且每代的读者都能读出不合的意义。人们对《雷雨》有着很多种解读,是以《雷雨》也是被改编最多的。苏州评弹版《雷雨》就是个中之一。
  两条道路
  在出生至今110多年的汗青门路上,中国话剧走的是两条道路,表现出两种文明不雅念,两种审美不雅念,两种世界不雅念。
  一种是政治宣传剧,即话剧是为政治办事、为政治宣传的;还有一种是人文主义话剧,它存眷人,透析人性,反应人性,表达人文主义的关怀。两种剧都来源于五四时代。五四时代,话剧初起,话剧的成果不算很多。有代表性的主如果两类,一类是以胡适的《毕生大年夜事》为代表,叫社会成绩剧,重要在于揭穿和批驳封建社会的各种成绩。第二类是昭雪剧,以郭沫若为代表。郭沫若写了三部话剧,合集称《三个起义的女性》。三位女性分别是卓文君、王昭君、聂莹。她们在汗青上都遭到过批驳或许说都有着悲凉的命运,而郭沫若却帮她们昭雪,把她们写成了对抗、喜剧的命运。郭沫若的昭雪剧不是随便诬捏的,由于他要声张女性地位,要否决独裁,要主意人性的自在,要主意婚姻、爱情的自在和自立,所以他在昭雪过程当中表现了那个时代的一种人文主义。这是五四时代的话剧,不管是社会成绩剧照样昭雪剧,都是表现了五四时代的时代记忆。
  到了20年代末至30年代40年代,中国话剧产生了变更。除一批文人还在保持本身的人文主义思虑,如曹禺的《雷雨》和《北京人》,李健吾的《这不过是春季》,吴祖光的《风雪夜归人》,杨绛的《弄真成假》等。很大年夜一部分文人开端走向政治、走向宣传。这个中,最具代表性的是田汉,他是中国话剧的开创人之一。他最早写的是芳华伤感剧,风格持续了五四时代的人文主义精力。田汉的话剧在当时的各个大年夜学、中学影响力异常大年夜。中共上海的地下党是以争夺来了田汉帮他们做政治宣传。从那开端,田汉陆续写了一些政治宣传剧,比如《芦沟桥》《江汉渔歌》《岳飞》等。还有复旦大年夜学的有名传授,同时也是一名话剧家,叫洪深。他在当时写了《乡村三部曲》,分别是《五奎桥》《喷鼻稻米》《青龙潭》,也是政治宣传剧。
  中国在20世纪上半年,经历着发蒙和救亡的两重义务,话剧也无不表现着那个时代的烙印。五四新思潮号令的是要发蒙,所以话剧的表示情势是要打破封建礼教的束缚。而到了抗战时代,一切的话剧又变成了为抗战办事,出现了很多抗战剧。到懂得放战斗时代,又出现了如《白毛女》如许的歌剧。总之,话剧在逐步演变成为政治办事、为政治宣传。
  中国话剧的生长史上,还要特别提到一小我——郭沫若。 1941年,郭沫若写的《屈原》在重庆扮演,当时是抗日战斗的对峙阶段,郭沫若在这部剧外面表示出了一名平易近主人士对以重庆为代表的公平易近党当局的末路恨。该剧在当时社会惹起了巨大年夜轰动,也取得了巨大年夜成功。然则在现代,郭沫若却遭到了很大年夜批驳。人们批驳他的文明、他的文学创作太政治化,损掉落了文学创作的自力性,损掉落了学术研究的自力性。
  现实上,郭沫若在抗战时代写了六部剧,除《屈原》外,《虎符》《棠棣之花》《南冠草》《孔雀胆》《高渐离》等别的五部剧,其实不都是为政治办事。郭沫若是一名异常复杂的话剧家、艺术家,他既有跟随潮流为政治办事的一面,也有五四时代深刻心底的人文主义精力。是以,在郭沫若的汗青剧上,中国话剧的两种道路、两种传统都有。
  1949年新中国成立今后到50、60年代,中国话剧都是政治宣传剧。代表作有《切切不要忘记》《年青的一代》《霓虹灯下的尖兵》。政治宣传剧的生长到了那个年代达到了巅峰。
  新时代话剧的六大年夜变更
  新时代也就是改革开放今后,人们开端对话剧停止反思,话剧产生了很大年夜的变更,不再是之前纯真的的政治宣传剧或许人文主义话剧。经过一番经久评论辩论,话剧产生了六大年夜变更。
  第一,话剧毕竟是写实的照样适意的。西方话剧是写实的,是对生活的一种再现,表现出激烈的写实性、迷信性和真实感。然则中国的传统话剧是适意的,是用来表达人物心坎世界的,它弗成能真的和生活中一样。
  第二,话剧是写及时空照样自在时空。写及时空就是舞台上经过半小时,就是真实生活中经过半小时。《雷雨》一共四幕,它的时间是从凌晨到早晨。舞台上和真实生活是完全一样的时间和空间,这叫写及时空。自在时空,比如舞台上经历了15分钟,能够实际的故事经历了三天,舞台上的时间和空间是无穷自在的。
  第三,话剧人物的变更。写实的话剧,人物都是在对话的,经过过程对话来表示人物的心坎感触感染。比如,《雷雨》《茶社》中的人物,他们都在赓续措辞。而适意的话剧,它不用定要表现措辞,能够舞台上的一束灯光照在演员身上,就可以把演员的心坎世界给表示出来了。
  第四,话剧有没有“第四堵墙”。“第四堵墙”属于话剧术语,指一面在传统三壁镜框式舞台中虚拟的“墙”。它可让不雅众看见话剧中的不雅众,是对扮演的最高请求,请求演员扮演得异常真实和细腻,不睬睬不雅众的反响,完全融入到角色,让扮演像真的一样。
  第五,舞台、舞美、灯光和音乐的变更。中国话剧之前的舞台是写实的舞台,如今的舞台是自在的舞台。为了实际自在的舞台,中国如今的话剧特别讲究舞美、灯光和音乐的应用,以充分表示人物心坎和情感,感动不雅众心灵。
  第六,话剧不雅众的变更。对写实的话剧来讲,它有一个吸引人的情节,有一个波澜起伏的故事,来表示人物心坎情感的动摇,它是经过过程剧情来感染不雅众的。有人认为,在如许的话剧外面,不雅众是主动地感染,也就是说,导演编剧要你哭就哭,要你笑就笑,不雅众主动地感染,然后产生共鸣,遭到教导。适意的自在的话剧,则请求不雅众参与出来,合营完成话剧,这也就是为甚么如今很多剧院舞台和不雅众席间隔很近的缘由。它就像不雅众和演员在对话,同伙在交换一样,就像如今很多演唱会,有不雅众参与,有歌星与不雅众的互动。
  以上是新时代以来话剧的六大年夜变更,有关话剧变更的评论辩论,都要源于一小我——易卜生。 他是五四时代开端中国话剧生长的前五十年,对中国话剧影响最大年夜的本国艺术家。他的代表作《玩偶之家》,是一部典范的社会成绩剧,重要环绕之前被宠的女主人公娜拉的觉悟展开,最后以娜拉的出走停止全剧,表示了欧洲妇女束缚的开端。这个话剧在五四时代被简介到中国来,在当时的影响很大年夜。鲁迅的小说《伤逝》就是模仿娜拉,巴金、茅盾也有如许的作品,《雷雨》被称为“现代中国的娜拉”。《玩偶之家》这部戏对中国话剧最大年夜的影响就是特性的束缚,它跟中国传统话剧完全不一样,是写实的,从此“话剧是写实的”这个不雅念就深刻人心。总之,在那个年代,不管是政治宣传局照样人文主义话剧,话剧都是依于易卜生的。但到了80年代,中国的话剧家们提出了要拜别易卜生,表示话剧有多种锤炼手段。所以,新时代以来话剧的六大年夜变更,都是和易卜生的话剧相对应的,是走出易卜生,走向自在话剧的一个过程。这就是中国百年话剧所走过的门路。
  评弹《雷雨》
  在中国话剧一百多年的生长门路上,其实真正称得上经典的没有几部,像鲁迅的小说,沈从文的、曹禺的、巴金和老舍的、张爱玲的等等,称得上是经典。那么特别像《雷雨》和鲁迅的作品,为甚么会被反复改编呢?最根本的缘由是经典具有超出时空的永久性:第一,每部经典作品都是作家以首创式的方法把艺术情势和内容请求表示到完美和极致的过程。它是天赋作家聪明的独特出现,在汗青的某个时代具有弗成替换的感化,并且成为后代仿效的典范。第二,经典表达的内容具有人类心灵的共通性。哪怕是《狂人日记》,哪怕是《阿Q正传》和《雷雨》,它们所要表达的内容至今还和人类的心灵有共通性。人们还可以从一百年前几十年前的人物心坎中读到明天的心灵。第三,经典本文是一个开放的体系,经受历代读者的品读。普通的作品人们读了一遍就懂,而经典是经得起人们反复读的,并且每代的读者都能读出不合的意义。经典文本在一代又一代人的解读中,焕收回新的文明和审好意蕴。比如《雷雨》,《雷雨》在之前平日被认为是一部社会成绩剧,而如今它不只是一部社会成绩剧,由于它摸索人生和人的命运,叩问命运,描述人性。
  《雷雨》是中国现代文学和现代话剧中被各类情势,如片子,电视剧,话剧,戏曲改编最多的,由于《雷雨》既深刻,又丰富,至今还有魅力。我在2010年曹禺百年的时辰,跟苏州评弹协作,把《雷雨》改编成了苏州评弹。现在有如许的想法主意,意在重新放回原著,表现原著的精力。到如今为止,社会上大年夜多半人对《雷雨》的解读,都是强调它的政治意义,都是把描述一个女性心灵苦楚挣扎和她对命运抗争的一部戏解读成了反封建,把一部摸索人性的话剧,一部人文主义话剧,解读成了政治宣传剧,把它政治化了。所以,改编成苏州评弹的目标就是要重新放回原著,懂得原著的精力。评弹版的《雷雨》的懂得是如许的,它塑造的女主人公之一蘩漪是在苦楚和压抑中挣扎,渴求爱的女性,她要关爱,她不是要去斗争,我的评弹《雷雨》就是按照这个思路来写的。

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